LA POESÍA DE LA POSGUERRA.
- Dámaso Alonso (1898-1990): importante
y crítico literario considerado miembro de la Generación del 27. Como poeta, sin embargo, su revelación se produce con Hijos de la ira. Está escrito en versículos de ritmo obsesivo. Ese mundo, dominado por el odio y la injusticia, es un horror ante el que Dios se mantiene impasible.
Las inquietudes poéticas y la insatisfacción intelectual y existencial encontraron también cauce en ciertas revistas como Espadaña en León,Corcel en Valencia o Proel en Santander.
LA POESÍA SOCIAL.
Esta poesía se caracteriza por el lenguaje sencillo y coloquial, la importancia del mensaje de los poemas, cierto carácter narrativo e incluso una deliberada tendencia hacia el prosaísmo.
Los más conocidos poetas son Blas de Otero, Gabriel Celaya y, en cierto modo, José Hierro.
- Blas de Otero: elabora Ángel fieramente humano y en Redoble de conciencia una poesía desgarrada, áspera, en la que un Dios lejano calla ante los desconsolados gritos de súplica del poeta. Esta preocupación existencial pasa a ser abierta preocupación social en sus libros.
En ellos se denuncia la falta de libertad de la España franquista.
-Gabriel Celaya: compuso, tras una larga trayectoria poética, más de cincuenta libros. Durante los años cincuenta, escribe varios poemarios.
- José Hierro: que había compuesto poemas vanguardistas durante la Guerra Civil y en los cuatro años que pasó después en la cárcel, mostró en sus primero libros preocupaciones existenciales.
LA POESÍA DE LOS AÑOS SESENTA
Dentro de la promoción poética del 60 se suelen incluir numerosas y muy diversos poetas. Con ellos se pasa del realismo social a la poesía comoexperiencia y a la poesía comoconocimiento.
Estos son algunos poetas de los sesenta:
- Ángel González: es el ejemplo más claro de transición de la poesía social al nuevo estilo poético. Se mantiene en él el compromiso social, pero la crítica se expresa mediante la ironía y el humor ácido. Los juegos de palabras y el tono coloquial caracterizan muchos de los poemas de libros.
- José Agustín Goytisolo: representa también la pervivencia de la poesía social. Une en sus versos la preocupación ética con el análisis de la propia conciencia y la exploración de la intimidad.
- Claudio Rodríguez: manifiesta en su primer libro, Don de la ebriedad, su entusiasmo ante la vida y ante la tierra y el mundo campesino. Su segundo libro Conjuros, insiste en el vitalismo y en su deseo de identificarse.
- José Ángel Valente: es el principal defensor de la poesía como conocimiento de una realidad cuya revelación se produce en la propia creación poética. Toda su poesía tiene ese objetivo: hallar la palabra pecisa que desvele la realidad, que ayude al descubrimiento del ser. En la poesía de Valente tendrá poco a poco tanta importancia lo que no se dice como lo explícitamente dicho.
LA POESÍA.
Durante los sesenta el culturalismo de los venecianos se fue atenuando: desapareció la mera decoración y se volvieron los ojos hacia la tradición poética clásica. Tan evolución se advierte en Luis Antonio de Villena, Antonio Colinas, Antonio Carvajal y Jaime Siles. Perduran, además, algunas líneas poéticas anteriores, como la de lametapoesía en los textos de Guillermo Carnero y Jerano Talens o de la poesía experimental de un José Miguel Ullán.
En los años ochenta, brota una nueva sensibilidad lírica, algunos de cuyos rasgos son la vuelta a la métrica tradicional, el humor, la parodia y el gusto por lo íntimo y lo individual, que lleva a los poetas a expresar experiencias personales que pueden ser comunes a las sus lectores, con los que se establece una especie de complicidad. En esta tendencia poética conviven autores como: Luis Alberto de Cuenca, Miguel d´ Ors, Julio Llamazares, Felipe Benítez Reyes, Carlos Marzal...
- José Ángel Valente: su evolución poética le lleva a que lo no dicho, losilenciado, se convierta en la esencia del poema, pues la palabra poética permite entrever lo inefable, lo que no se puede decir.
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Próximas a la ideología de los vencedores, se editaron en la posguerra dos revistas poéticas: Escorial y Garcilaso. En la primera, publicaron poetas falangistas: Dionisio Ridruejo, Leopaldo Panero, Luis Felipe Vivanco, Luis Rosales... El caso de Garcilaso, promovida por García Nieto, la gama de colaboradores fue más amplia.
Surgen en 1944 dos importantes libros:Sombra del paraíso, de Vicente Aleixandre, e Hijos de la ira.
- Dámaso Alonso (1898-1990): importante
y crítico literario considerado miembro de la Generación del 27. Como poeta, sin embargo, su revelación se produce con Hijos de la ira. Está escrito en versículos de ritmo obsesivo. Ese mundo, dominado por el odio y la injusticia, es un horror ante el que Dios se mantiene impasible.
Las inquietudes poéticas y la insatisfacción intelectual y existencial encontraron también cauce en ciertas revistas como Espadaña en León,Corcel en Valencia o Proel en Santander.
LA POESÍA SOCIAL.
Esta poesía se caracteriza por el lenguaje sencillo y coloquial, la importancia del mensaje de los poemas, cierto carácter narrativo e incluso una deliberada tendencia hacia el prosaísmo.
Los más conocidos poetas son Blas de Otero, Gabriel Celaya y, en cierto modo, José Hierro.
- Blas de Otero: elabora Ángel fieramente humano y en Redoble de conciencia una poesía desgarrada, áspera, en la que un Dios lejano calla ante los desconsolados gritos de súplica del poeta. Esta preocupación existencial pasa a ser abierta preocupación social en sus libros.
En ellos se denuncia la falta de libertad de la España franquista.
-Gabriel Celaya: compuso, tras una larga trayectoria poética, más de cincuenta libros. Durante los años cincuenta, escribe varios poemarios.
- José Hierro: que había compuesto poemas vanguardistas durante la Guerra Civil y en los cuatro años que pasó después en la cárcel, mostró en sus primero libros preocupaciones existenciales.
LA POESÍA DE LOS AÑOS SESENTA
Dentro de la promoción poética del 60 se suelen incluir numerosas y muy diversos poetas. Con ellos se pasa del realismo social a la poesía comoexperiencia y a la poesía comoconocimiento.
Estos son algunos poetas de los sesenta:
- Ángel González: es el ejemplo más claro de transición de la poesía social al nuevo estilo poético. Se mantiene en él el compromiso social, pero la crítica se expresa mediante la ironía y el humor ácido. Los juegos de palabras y el tono coloquial caracterizan muchos de los poemas de libros.
- José Agustín Goytisolo: representa también la pervivencia de la poesía social. Une en sus versos la preocupación ética con el análisis de la propia conciencia y la exploración de la intimidad.
- Claudio Rodríguez: manifiesta en su primer libro, Don de la ebriedad, su entusiasmo ante la vida y ante la tierra y el mundo campesino. Su segundo libro Conjuros, insiste en el vitalismo y en su deseo de identificarse.
- José Ángel Valente: es el principal defensor de la poesía como conocimiento de una realidad cuya revelación se produce en la propia creación poética. Toda su poesía tiene ese objetivo: hallar la palabra pecisa que desvele la realidad, que ayude al descubrimiento del ser. En la poesía de Valente tendrá poco a poco tanta importancia lo que no se dice como lo explícitamente dicho.
LA POESÍA.
Durante los sesenta el culturalismo de los venecianos se fue atenuando: desapareció la mera decoración y se volvieron los ojos hacia la tradición poética clásica. Tan evolución se advierte en Luis Antonio de Villena, Antonio Colinas, Antonio Carvajal y Jaime Siles. Perduran, además, algunas líneas poéticas anteriores, como la de lametapoesía en los textos de Guillermo Carnero y Jerano Talens o de la poesía experimental de un José Miguel Ullán.
En los años ochenta, brota una nueva sensibilidad lírica, algunos de cuyos rasgos son la vuelta a la métrica tradicional, el humor, la parodia y el gusto por lo íntimo y lo individual, que lleva a los poetas a expresar experiencias personales que pueden ser comunes a las sus lectores, con los que se establece una especie de complicidad. En esta tendencia poética conviven autores como: Luis Alberto de Cuenca, Miguel d´ Ors, Julio Llamazares, Felipe Benítez Reyes, Carlos Marzal...
- José Ángel Valente: su evolución poética le lleva a que lo no dicho, losilenciado, se convierta en la esencia del poema, pues la palabra poética permite entrever lo inefable, lo que no se puede decir.
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